• برامج القناةمن برامج القناة
  • مقالاتأفضل المقالات المميزة
  • مجلة الملحدين العربمجلة رقمية طوعية
  • وثائقياتأفلام وثائقية
  • المكتبةللتحميل والقراءة
قناة الملحدين بالعربي
click to search
هل أعجبكم هذا الموقع؟ هل تودون أن يستمر؟
ساعدنا
  • برامج القناةمن برامج القناة
  • مقالاتأفضل المقالات المميزة
  • مجلة الملحدين العربمجلة رقمية طوعية
  • وثائقياتأفلام وثائقية
  • المكتبةللتحميل والقراءة
  • برامج القناةمن برامج القناة
  • مقالاتأفضل المقالات المميزة
  • مجلة الملحدين العربمجلة رقمية طوعية
  • وثائقياتأفلام وثائقية
  • المكتبةللتحميل والقراءة
Home العدد السادس عشر / شهر مارس فوائد الإلحاد
فوائد الإلحاد
العدد السادس عشر / شهر مارس / مقالات / مقالات مميزة

فوائد الإلحاد

  • by ^_* Logical
  • January 13, 2015
  • 84
  • 22436

كثيرا ما يُطرح على الملحد هذا السّؤال: ما الفوائد والمكاسب التي سيجنيها الملحد جرّاء إلحاده؟ وكأنّه من المفروض أن يقدّم الإلحاد امتيازاتٍ وعروضاً تجاريةً لإغراء الزّبائن! ألا يكفي الملحد اقتناعه أنّ هذا الموقف هو الموقف الصّحيح من قضية وجود إله؟!  لكن لا بأس بالفعل… لنحاول أخذ هذا السّؤال بجديّة.

إذا كان الإنسان سيقارن بين موقف الإيمان، وموقف الإلحاد من وجهة نظرٍ براغماتيّةٍ نفعيّة، وجب أن يكون لموقف الإلحاد فوائدٌ ما على الفرد والمجتمع، ومن باب مناقشة هذا الطّرح البراغماتي للإلحاد، وبغضّ النّظر عن صحّة الموقف، وصحّة فرضيّة وجود إلهٍ من عدمها سأطرح بعض الفوائد العمليّة (المتخيّلة) لموقف الإلحاد على الجانبين الفردي والاجتماعي، وأقول: (متخيّلة) لأنّه لا يوجد عمليًّا من يتبنّى الإلحاد لهذه الأسباب النّفعيّة على الرّغم من أنّها حقيقيّةٌ تماماً، حيث إنّ الدّافع الوحيد لإلحاد إنسانٍ أو إيمانه هو القناعة الشّخصيّة، لا غير.

أولاً: الإلحاد يجرّد الإنسان من أعباء الضّغوط النّفسيّة الدّينيّة: فالملحد لا يسهر اللّيل مشغولًا بمصيره بعد الموت، ولا تؤرقه مسألة الحساب والعقاب، ولا تشغل باله أحلام وأمنيات الثّواب، وبهذا يرفع الملحد عن كاهله الكثير من الضّغط النّفسي الذي يعيش فيه المؤمن، ويشغل حيّزًا كبيرًا من حياته النّفسيّة.

فوائد الإلحاد

ثانيًا: الإلحاد يمنح الفرد القدرة على محاكمة الأشخاص بشكلٍ موضوعيٍّ أكثر: فالملحد لا يعطي قيمةً اجتماعيّةً لمن لا يستحقّها على أساسٍ ديني؛ أي لن يقدّم الاحترام والتّبجيل والطّاعة والتّبعيّة لمن لا يستحقّها فعلًا، فالشّيخ والمُلّا والبابا والكاردينال والحاخام بالنسبة له لا يختلفون عن أيّ إنسانٍ آخر، وفي ذلك اقترابٌ أكثر من مفهوم العدالة الاجتماعيّة، وإعطاء كلّ ذي حقٍّ حقّه.

ثالثًا: الإلحاد يمنح الملحد فرصةً لاكتشاف ذاته: ففي غياب وجود الغاية والقيمة المستوردة المفروضة على الملحد من الخارج، تكون للملحد فرصةٌ حقيقيّةٌ لتشكيل نفسه وقناعاته ومساءلة غاياته الحقيقيّة في الحياة بشكلٍ موضوعيٍّ حقيقيٍّ نافعٍ دون التّأثيرات الخارجيّة المفروضة عليه، والتّي تجبره على ما يجب أن يكون، وما هدفه المفروض، فهذه التّأثيرات غالباً ما تصبّ في مصلحة الآخرين.

رابعًا: الإلحاد يمنح الملحد المناعة ضدّ معظم الادّعاءات الفاسدة التي تعتمد على العاطفة في إثبات نفسها: فقول فلانٍ وفلان، وكلام القسّ، ورأي الشيخ…كلّ هذا يصبح دون قيمةٍ بحدّ ذاته إذا لم يكن صحيحًا و مدعومًا بأدلّةٍ وبراهين، وبذلك يصبح الملحد قادرًا على الحكم على المواقف والأخبار، ولا يقوم بقبول خبرٍ أو فكرة فقط لأنّ شخصًا ما يرتدي قبّعةً مضحكةً قالها.

خامسًا: الإلحاد يمنح الملحد القدرة على إعادة مساءلة الأخلاق بحياديّة: تصبح الأخلاق غير مرتبطةٍ بنصٍّ أو عقيدة، وتعود لمنشئها الأصلي، وهو مفهوم المنفعة والضّرر، وهل الفعل المراد محاكمته أخلاقيّاً ضارٌّ أم نافع، جميلٌ أم خبيث بحسب المجتمع والقيم الإنسانيّة الأساسيّة؟؟؟ وبهذا يرتقي الملحد أخلاقيًا.

ومن جهة المنافع الاجتماعيّة للإلحاد، والتي وجب القول والتّأكيد على أنّها (افتراضيّة) أيضًا، حيث إنّه لا يوجد مجتمعٌ أو دولةٌ ملحدةٌ على أرض الواقع إلى الآن، وهنا أفرّق بين الدّولة العلمانيّة، والدّولة الملحدة، حيث أنّ الدّولة العلمانيّة تمنح كلّ الأديان والمعتقدات قيمةً متساويةً عادلة، بينما الدّولة الإلحاديّة التي (أفترضها) هنا تتبنّى موقفًا سلبيًّا من الأديان، وتعتبرها غير ذات قيمة، وأذكرُ من هذه المنافع (الافتراضيّة) التي يتمتّع بها المجتمع الإلحادي (الافتراضي) التّالي:

أولاً: الدولة الإلحاديّة -إذا وُجِدَتْ- سوف تتمتّع بأولويّاتٍ ٍاقتصاديةٍ سليمةٍ نافعة: ففي ظلّ غياب وضع الغايات الغيبيّة على رأس أولويّات الدّولة فإنّ الدّولة ستوجّه مصروفات هذه الغايات الأيديولوجيّة والدينيّة إلى قنواتٍ أخرى، يكون المجتمع في أمسّ الحاجة إليها كإصلاح البنى التّحتيّة والتّعليم والقضاء والصّناعة والزّراعة… إلخ فلا تُنفق ميزانيّة الدّولة من أجل بناء مسجدٍ ضخمٍ، أو كاتدرائيّةٍ كبيرةٍ، مع وجود جياعٍ ومحتاجين وبنى تحتيّةٍ سيّئة، كما هو الحال في عالمنا العربي السّعيد .

adv__2

ثانيًا: الدولة الإلحاديّة إن وُجِدَتْ سوف تتمتّع بموقفٍ إيجابي أكثر من غيرها: ففي ظلّ غياب الكراهيّة العنصريّة الدّينيّة في أيديولوجيا مؤسّسة الدّولة، سيكون من الطّبيعي أن تكون مواقف الدّولة من باقي الدّول أكثر إيجابيّة، حيث إنّ كلّ الأيديولوجيات الدّينيّة تضع الدّول المتديّنة في حالة عداءٍ وحرب، أو بأفضل الأحوال حالة ريبةٍ وسوء نيّةٍ من الدّول المخالفة لها عقائديًّا، وحتّى إن لم يكن هناك تبريرٌ سياسيٌّ لهذا الموقف، ولنا في السّعوديّة وإيران خير مثالٍ، فعلى الرّغم من وجود الكثير من العوامل الإيجابيّة الاقتصاديّة والجغرافيّة والسّياسيّة التي سيراها أيّ إنسانٍ دافعًا لوجود علاقاتٍ طيّبةٍ بينهما، نجد أنّهما في حالة عداءٍ دائمٍ بسبب تأثير (الدّوغما) الدّينيّة الطّائفيّة .

ثالثًا: الدّولة الإلحاديّة إن وُجِدَتْ ستكون دولةً رائدةً في مجال التّكنولوجيا: ففي ظلّ عدم إعطاء قيمةٍ للتّفسيرات السّحريّة والخارقة للطّبيعة فإنّ هذه الدّولة ستُولي اهتمامها لما يقدّم الحلول الحقيقيّة للمشاكل، وبذلك سيكون استثمارها في العلم والتّكنولوجيا أمرًا حتميًا، ما يعني أنّ ذلك الاستثمار سيزيد من فرص التّعليم والتّدريب والعمل في هذه المجالات، وبالتّالي، وتدريجيًا سينمو المستوى التّقني والصّناعي للدّولة، لتزيد الرّفاهيّة في المجتمع مع توفّر الحلول التّكنولوجيّة لمشكلاتها .

رابعًا: الدّولة الإلحاديّة -إن وُجِدَتْ- سوف تتمتّع بنسبةٍ أقلّ من استغلال جهل النّاس: ففي ظلّ عدم اعتبار أيّة قيمةٍ لرجال الدّين، حيث سيتمّ تصنيفهم على ما هم عليه حقيقةً كطفيلياتٍ في المجتمع تطالب بامتيازاتٍ ومكاسبَ دون تقديم أو إنتاج أيّ شيءٍ بالمقابل، على اعتبار أن مهنتهم تنحصر في بيع علاجٍ وهميٍّ لمرضٍ وهميٍّ لن يتمتّع به الزّبون أبدًا، فيوعد باستلامه بعد أن يموت، فنتيجةٌ لما سبق ستتناقص نسبة تواجد من يستغلّ جهل وبساطة النّاس على أساسٍ عقائديٍّ وعاطفيٍّ، وهي نسبةٌ كبيرةٌ جدّاً من شريحة النّصّابين في أيّ مجتمعٍ.

adv__342

خامسًا: الدّولة الإلحاديّة -إن وُجِدَتْ- سوف تتمتّع بنسبةٍ أقلّ من الجرائم : ففي ظلّ ارتفاع نسبة الثّقافة والتّعليم،  وغياب وجود المبرّرات الغيبيّة لفعل الشّر، مثل فكرة المغفرة، أو الأوامر والتبريرات الدّينيّة لمخالفة القانون، أو القيام بما هو مؤذٍ اجتماعيًا وإنسانيًا، ستكون نسبة الجرائم قليلة، كما ستقلّل هذه النّظرة لرجال الدّين والمؤسّسة الدّينيّة وجود ولاءاتٍ خاصّةٍ تكون في معظم الأحيان منافسةً للولاء للقانون والدّولة يتبّع فيها المريدون لقانون الشّيخ أو القسّ الخاصّة، ويبرّرون عن طريقها أفعالهم المخالفة للقانون.

على ضوء ما سبق حاولتُ حصر بعض الأفكار التي جالت في خاطري، وأنا متأكدٌ من أنّ الكثيرين سيكون لديهم ما يمكن إضافته لهذه القائمة، لكن أحبّ أن أؤكّد على نقطتين هامتين:

أوّلًا: هذه المنافع على الرّغم من منطقيّتها إلّا أنّها (افتراضيّة)، فالفرد الملحد لا يلحد لهذه الأسباب، و المجتمع الملحد غير موجودٍ على أرض الواقع .

ثانيًا: الإلحاد لا يعني بالضّرورة أنّ الإنسان سيكون أخلاقيًّا ومثقّفًا وعادلًا، وظهور دولةٍ ملحدةٍ لا يضمن أنّها ستكون جنّة الرّفاهيّة والعدل والاحترام والعقل بالضّرورة، لكنّ الإلحاد بالتأكيد لن يجعل الفرد جاهلًا ومغيّبًا وغير أخلاقيٍّ ومتحيّزًا كارهًا للآخر لأسباب دينيّةٍ وعقائديّة، والإلحاد سيترك للفرد ليحدّد ذاته، فمن يريد أن يكون -شرّيراً أم خيّراً- بشكلٍ صحيٍّ سيحترم إنسانيّته أوّلًا وأخيرًا .

نشرت هذه المقالة في مجلة الملحدين العرب: العدد السادس عشر / شهر مارس / 2014

^_* Logical
  • Facebook 0
  • Twitter 0
  • Google+ 1
  • Pinterest 0

Related posts

هي الثورة

هي الثورة

3 years ago
في حوار مع: أحمد سعد زايد

في حوار مع: أحمد سعد زايد

4 years ago
أسئلة جريئة: هل يطالب الملحد برؤية الله ليصدق به؟

أسئلة جريئة: هل يطالب الملحد برؤية الله ليصدق به؟

5 years ago
  • Mike Freeland

    كلام رائع لكن عندي تعليق صغير
    شريحة كبيرة من المؤمنين ليس لديهم رادع اخلاقي
    رادعهم فقط ديني (لا يقتل ولا يسرق ولا..) فقط لكي لا يتعذب الى الانهاية بعد الموت
    تحول الدولة إلى دولة ملحدة قد يجعل هذه الشريحة يدخلون في الإلحاد أو يصبحوا ملحدين بالشكل الخطأ
    نحن تعلمنا وتثقفنا وبحثنا ثم الحدنا كانت هناك عدة مراحل (سبحنا ضد التيار) لكن في حالتهم لن يكون هناك غير مرحلة وحدة سيأتي الحادهم عن جهل وسيختفي رادعهم الوحيد فجأة وسيتحولوا الى مجرمين

    • Muhammad Ibrahim

      وفي نفس الوقت هيكون في الملحدين اللي زي نيتشه بردو

    • احمد

      هاها اضحكتني والله .. بكلامك هذا تككون قد قتلت علم النفس كله .
      يوجد عدة تجارب عن النفس البشرية ماذا تفعل اذا امتلكت كامل السلطة وكامل الحرية والنتائج كارثية . اقرا تعلم من علم النفس .

      • Ilyass

        انت تقر بان لا يوجد الآه وليس هناك بعث بعد الموت حسنا اريد جواب لهاذه الأسئلة اتحداك ان تجيب
        هل ترى عقلك الذي تفكر به ؟
        ما الفرق بينك و بين الحيوان؟
        اذا كان هناك بعث بعد الموت فما النتيجة التي تتصورها لنفسك بما انك ليس لديك الآه عبدته في الدنيا ؟
        ترى ما مصدر الكون في الأصل؟
        ترى هل يمكن ان تكون الطبيعة مخلوق دون حدوت نضام التزاوج اَي دخول الطرف الاخر ؟
        هل يمكن لمحيط معين من الطبيعة ذاتيا ان تَخَلَّق إنسان أو حيوان عبر مرور الزمن ؟

    • مؤمن بالله لان العلم يقول ذلك

      يا أخي لو دخلت انت امتحان قبول في جامعه وبعض أناس ايضا دخلوا الامتحان فأنت اجتزت الامتحان بجداره لانك درست وذاكرت بينما اشخاص اخرين دخلوا الامتحان ولم يذاكروا ولم يفتحوا كتاب واحد ولكنك وجدتهم قد قبلوا في الجامعه فعندها ذهبت انت الى البروفيسور لتخبره بأن هذا ظلم فكان رده عليك لماذا انت قاسي لهذا الحد دع الناس ينجحون ويفوزون . فانت تشعر في هذه الحاله بالظلم لانهم لم يذاكروا لكنهم نجحوا وفازوا . وهل هذا عدل بالله عليك !!!!! يعني لو كنت تنكر انه لايوجد يوم اخر ولا يوم حساب فهذا يعني ان مايقومون به داعش لن يحاسبون عليه وماقام به هتلر لن يحاسب عليه وماقام به بوش لن يحاسب عليه . إحترموا عقولنا ولو قليلا

    • مى محمد

      اذا بحثت فعلا فلن تجد غيره حقيقه واحده فى هذا العالم .. ان لم تستشعر ولو لمره واحده انك لا تنتمى لهذا العالم وان اصلك وموطنك فى مكان اخر تحس به ..فأنت جسد فقط وهذا غير ممكن .. اتؤمن بان لك روح ؟ .. فأن كان جوابك نعم فهل انت حاسس ان روحك ديه مخلوقه عشان الفتره الصغيره اوى اللى بنعيشها فى الدنيا .. ولو الهدف من الدنيا هو الموت .. و هو ده اخر محطه .. فليه احنا اصلا عايشجين .. عشان نموت !!! هل عقلك موافق على الفكره و متقبلها .. وحاجه تانيه .. وكونك تقول ان ” لا اله ” فأنت ضمنيا اقررت بوجوده لذكرك اسمه .. فكر تانى وحتوصل للحقيقه من غير مسميات ولا قيود . و من غير دفاع ولا هجوم.. فكر كويس .

  • محمد محمد سليم الكاظمي

    الإنسان أسفل مخلوقات الله على الأرض

    دعونا ننظر حولنا قليلاً ونراقب المخلوقات من حولنا ، ونسأل أنفسنا سؤالاً واحداً ، من أفضل حالاً ، الطير كمثال على المخلوقات الحية من حولنا أم الإنسان ، فنحن كبشر نشترك مع المخلوقات جميعاً بثلاث أهداف ، كلنا منذ الولادة حتى الممات لنا أهداف رئيسية ثلاث : المأكل والسكن والعائلة ، وسبحان الله كل المخلوقات لا تجد أي صعوبة في الحصول على هذهِ الأهداف إلا الإنسان ، فالطير مثلاً عندما يكبر كل ما عليه أن يبحث على طعامه وشرابه ، أما الإنسان فعليه أن يعمل لدى الإنسان الآخر الذي لديه طعام ، الطير يبني عشه بكل مهارة وفن وإتقان دون مساعدة طير آخر وكل بيوت الطيور متشابه لا إختلاف بنها ، فليس هناك طائر غني يسكن القصور وطائر فقير يسكن المقابر ، عكس الإنسان تماماً ، الطير عندما يكبر يبحث عن أنثى وبمجرد الإلتقاء يتزاوجا وينجبا الأطفال دون مشاكل أو مصاعب ، فلا وجود لطائر ذكر أعزب او طائر أنثى عانس ، أما الإنسان فحدث ولا حرج ، فهناك الموت وهناك الحروب وهناك الجرائم بسبب وجود أنثى الإنسان مع ذكر ، إذاً أين الفرق وأين التميز عند الإنسان ، نعود للدين ولكتاب متخصص بعلم الكتاب تحديداً فنجد آيات كريمات في سورة التين قد إختصرت هذا الموضوع كله بكلمات معدودات ، بسم الله الرحمن الرحيم ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8)) إذاً فالإنسان عندما خلقهُ الله خلقهُ في أحسن صورة وأكمل خليقة ، فكان يأتيه الطعام الذي يشتهي ، ويجد المسكن الذي يتمنى ، ويتزاوج بدون مشاكل أو حرج وهو بذلك كان أحسن المخلوقات

    وبعد خطيئته جعلهُ الله أسفل خلقهِ أي أقل حضارة ورفاهية من أسفل المخلوقات وأقلها قيمة على الأرض ، فالإنسان لا بدَّ له ان يُذِل نفسه لأخيه الإنسان كي ينال حاجته ، فالإنسان ذليل عندما يأكل وذليل عندما يسكن وذليل عندما يتزوج ،فكل هذهِ الصفات موجودة عند الآخرين وعلى الإنسان الحصول عليها بطريقة أو بأخرى ، لتعود الآية وتقول لنا بأنَّهُ هُناك إستثناء بخصوص البشر ، وذلك الإستثناء نجدهُ عند الإنسان الذي يملك إيمان والذي يعمل الصالحات من منطلق ديني وليس من منطلق إنساني ، وهولاء يتميزون عن البشر الآخرين بأنهم مدركون لحقيقتهم كمخلوقات ومعترفون بذنبهم أمام الله ويسعون من خلال دينهم أن يعودوا لملكهم الذي كانوا عليه ، أي لكمال الخلق ورفاهية الخالق ، وهم بذلك لا يكونون في أسفل السافلين بل هم في مرحلة إنتقالية لا أكثر ولا أقل ، هذهِ هي حقيقة الإنسان وهذهِ هي علاقة الإنسان في الدين ، فالإنسان من غير الدين يكون أقل مكانة من أقل مخلوقات الله مكانة ، ومع الدين فقط يكون على أحسن تكوين وأعظم رفاهية ، هذا الكلام مأخوذ من كتاب إسمهُ :
    ( حقائق في علم الكتاب – دراسة في علوم الكتب السماوية )
    وهناك في هذا الكتاب المزيد المزيد من الحقائق التي يغفل عنها الإنسان .
    وفيما يلي المزيد من الآيات الكريمات مرفوقة ببعض الأحاديث النبوية الشريفة ، ويجدر التنبيه بوجود المزيد المزيد منها .سورة البقرة:

    فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36)

    سورة الأعراف:

    قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (24)

    سورة طه :

    فَقُلْنَا يَا آَدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى (117) إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى (118) وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى (119) فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آَدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى (120) فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآَتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آَدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى (121) ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى (122) قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى (123) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124

    سورة الأنعام

    وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُون(179)

    سورة الفرقان:

    أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (44)

    —————————————————-

    4110- هشام بن عمار. وإبراهيم بن المنذر الحزامي، ومحمد بالصباح، قالوا: حدثنا أبو يحيى زكريا بن منظور. حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعد؛ قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة. فإذا هو بشاة ميتة شائلة برجلها. فقال:

    ((أترون هذه هينة على صاحبه؟ فو الذي نفسي ييده! للدنيا أهون على الله، من هذه على صاحبها. ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة، ما سقى كافرا منها قطرة أبدا)).

    4112- حدثنا علي بن ميمون الرقي. حدثنا أبو خليد، عتبة بن حماد الدمشقي عن ابن ثوبان، عن عطاء بن قرة، عن عبد الله بن ضمرة السلولي. قال: حدثنا أبو هريرة؛ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول:

    ((الدنيا ملعونة. ملعون مافيها، إلا ذكر الله وما والاه، أو عالما أو متعلما)).

    ( 23 ) عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن رجل من بين سالم أو فهم أن النبي ( ص ) أتي بهدية ، فنظر فلم يجد شيئا يجعلها فيه ، فقال : ضعه بالحضيض ، فإنما هو عبد يأكل كما يأكل العبد ، ويشرب كما يشرب العبد ، ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا شربة ماء )

  • MAHMOUD MARZOUQ

    بوجه عام، الإلحاد سهل ومحبب للنفس البشرية لأنه لا يحمل أي تكليف!

    • خالد

      بالعكس صعب جداً خصوصاً في البداية، أن تقف على قدميك وتتبنى رأيك الخاص والمخالف تماماً للمجتمع والمحيط والتربية التي تربيت عليها.. صعب للغاية، لكن العقل يصرّ عليه وبهذا يتم تجاوز هذه المرحلة وبعدها يكون هناك تكاليف أخلاقية نابعة من الضمير وليس من الدين

    • 🙂🙂

      صحيح

  • مسلم يريد لكل الناس الخير

    يا أيها العقلاء أيضا من فوائد الإلحاد أن تدخل الجحيم بدلا من أن تعيش في الجنة
    بالله عليكم إذا كان لا يوجد بعد الموت اله يحاسب الناس
    وهذا الكون الكبير خلق بالصدفة وخلق بإبداع ودقة بالغة
    فأي صدفة هذه و ما مصيرنا بعد الموت ماذا ستفعلون
    إن كنتم مخطئين في افتراضكم وهو أنه لا إله و الحياة مادة
    اسمعوا ماذا يقول الله رب الكون عنكم في القران الكريم:

    وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْماً وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ

    وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُم بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ

    فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ

    لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ . مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

    زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

  • مسلم يريد لكل الناس الخير

    لو أحبني الله لما جعلني ملحدا

    في أحد المواضيع الإلحادية يقول صاحبها لو أحبني إله الإسلام لما جعلني كارها لجميع أديانه.

    هذه الآية التالية رد صريح له

    سيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَاء اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا

  • مسلم يريد لكل الناس الخير

    اعتقاد الملحد في الوجود

    يعتقد الملحد أن الوجود عالم افتراضي كان نتجية لحوادث غاية في البساطة حيث يقول احدهم أن هذا الكون ليس بشرط ان يكون بواسطة خالق قد يكون نتيجة تصادف بسيط جدا.

    وهذه الآية رد لما يقول:

    وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلاً ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ النَّارِ

    ويعتقد أيضا أن الإنسان عندما يموت يصبح كما كان قبل أن يولد ولانه لم يستوعب فكرة إحياء الإنسان الميت الذي لم يبقى فيه أي شيء.

    وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (79)

    أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى (36) أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى (37) ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى (38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنثَى (39) أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (40)

  • مسلم يريد لكل الناس الخير

    رد قوي للقرآن حول خلق الكون

    لا يزال الملحد عاجزا في الرد عن إعجاز نظرية الخلق في القرآن حيث تثبت الآية عملية الإنفجار العظيم وتثبت أيضا التوسع الكوني.

    أَوَلَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ

    وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْيدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ

  • مسلم يريد لكل الناس الخير

    ثقة الملحد

    يحاول الملحد دائما ان يظهر بصفة المفكر والباحث عن الحقيقة فهو دائما واثق من صحة إلحاده ولا ينتابه شك في ذلك أبدا

    قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً

  • مسلم يريد لكل الناس الخير

    على المؤمن أن لا يغتر بثقة الملحد بنفسه.

    وَلا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللَّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

    لذلك فإن الملحد مهما أنذرته بعقاب الله لا يؤمن أبدا ومصدقا لهذه الآية:

    إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ءأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7)

    (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)

    آيات قرآنية

    وفي ختام هذا الموضوع احب أن أذكر ببعض الآيات التي تخص الإلحاد ومصير إختيارهم الخاطىء

    إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (36) يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ (37)

    إِنا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (40)

  • samir

    روسيا الصين كوريا الجنوبية دول الحادية ماذا قدمت لشعوبها

  • Dara Djura

    لا أعتقد بأن الملحد يطرح على نفسه مثل هذا السؤال، الالحاد قناعة فكرية مبنية على مجموعة من الحجج سواء أخلاقية أو علمية أو أو … هذا من طرف. ومن طرف آخر أنا لا أؤمن بدولة الحادية اذ أنها كالدزلة الدينية بالظبط تفضل أصحاب هذا الفكر (تماما كأن نقول دولة كاثوليكية أو سنية …) لذا أفضل الدولة العلمانية. أيضا الالحاد لا يعني بالضرورة صلاح الأخلاق، صحيح الناس تكون أكثر موضوعية في نظرتها لكن يلزمها ضابط أخلاقي. ولا يمكن اهمال أن الدين كان يلعب بالضبط هذا الدور للتحكم في الناس (صحيح مع الكثير من الخرافات والشرائع اللاعقلانية) حسب البيئة التي ولد فيها. يفترض بالدولة العلمانية أن يلعب القانون فيها هذا الدور وأن يكون فيها ميثاق أخلاقي متفق عليه.

  • keane Hu

    حينما تبحث عن النور
    ولا ترى أي أمل على مرمى البصر.. كن واثقاً ولا تشك..
    إنه دائماً بالقرب منك.. هو الذي يعرفك أفضل من أي أحد آخر..
    وهو الذي يعرف ما في قلبك
    ستجد السلام الداخلي في النهاية..
    إذا آمنت به فقط.. آنا أؤمن.. هل آنت تؤمن ؟
    فقط افتح قلبك وستعلم أن الله خالقنا..
    نحن كبشر ضعفاء لا نستطيع العيش إلا إذا اتصلنا مع الله.. كما تذهب للدكتور لكي يشفي الآمك.. نحن ندعو الله ونتصل معه لكي يرشدنا لأفضل حياة لكي يعيننا على هذه الحياة..
    الملحد لا يفعل شيء ” do nothing” فقط وظيفته سب الأديان للآسف.. لأنه يشعر نقص..
    زنا قتل لا رادع ولا ضمير حياة فوضوية عبثية تخلو من الإيمانيات.. تحيد عن الفطرة التي خلقنا الله عليها.. لا تقويم النفس ولا تهذيب الأخلاق فقط يعيش حسب أهواءه كما الحيوان
    حاشا لله ان نخلق عبث..
    الله خلقنا جسد وعقل وروح.. الروح تحتاج للايمانيات تحتاج خالقها.. كما يحتاج الطفل الام .. الله خلقنا هكذا بحاجة له.. هو لا يحتاج لنا سواء آمنت ام لم تؤمن لكن نحن الخاسرين ¡

  • boodybadr

    هو انا مش عايز ارد بقران علشان الملحد مش مامن بيه بس هونفترض ان دى فوايده ممكن يتكتب اضراره بكل واقعيه ومصداقيه ومش عايز حاجه تانيه اكتر من كدا

  • han

    اولا اكبر حرب نفسية للملحد ماذا لو كان الله حقيقة فالمؤمن لايضره ايمانه لاكن الملحد بلى فأن كان صادقا او مخطأ فلامر سيان

  • ahmd

    تعليقًا على ما تحدثت به في البداية ، على أن الملحد لا يسهر الليل مشغولًا بمصيره بعد الموت …. هذا في قمة المغالطة ، لأن الملحد هو من يقوم بذلك وليس المؤمن ، لأن المؤمن في اعتقاده وفي دينه مذكور ما الذي يحدث بعد الموت ، اما الملحد فهو لا يعرف ما بعد الموت بل هو من يسهر الليالي ليفكر ويبحث ويجد جواب عن ما بعد الموت ، أي ان الملحد هو الذي يعيش في ضياع عندما تسأله ماذا يوجد بعد الموت … فقل لي ماذا هناك بعد الموت؟؟؟ أتعلم ؟؟؟

    • Axel Edward

      لا شي بعد الموت كما لا شي قبل البعوث

  • احمد

    الملحد في نظري قد حسم الامر بان لاحياه بعد الموت ان لكل بداية نهاية فهو لم يكن قبل ان يولد وبغض النظر عن الزمن الذي يبد يتذكر فيه الحياه فهو مقتنع بنهايتها وهو يرى ان المسلم لايقبل بهذه النهايه فيفترض حياة اخرى لا تثبت علميا

  • Tthker

    اتريد ان تعلم لماذا الملحد ( لا منطقي ) … لأنه ترك كل شيء للصدفه , هل
    وجدت يوما جدارا خلق نفسه ؟ حتى تجد ارض وسماء و حيوان ونبات وانسان هكذا
    من العدم ؟؟؟ حتى و ن كنت تؤمن بنظرية دارون ان الانسان اصله قرد , فمن
    اوجد القرد الاول حتى تكاثر وتطور !!! من الذي دماااغه مغسوول ياساااده
    ؟؟؟ في الحقيقه انتم تريدون الهرب كالبهائم لتجاروا شهواتكم , ولم تجدوا
    طريقه لاطفاء لهيب ضميركم الا بمعاداته ….. من يملك ردا او دليلا اتقبل
    النقاش و الاسئله على حسابي في تويتر [email protected]

  • Alahly

    ان ضربتك ضربا مبرحا …. كيف ستأخد حقق ان لم تجدنى

  • حبيب الله محمد

    ليش ما طگلك بيضتين و تسكت
    ما علاقة بناء الدولة بتفسير الوجود
    ان الدولة في كل الاحوال في بناءها تعتمد على الطاقات و المقومات فأذا امتلكت الطاقات و المكونات كانت دولة سواء كان القانون الذي يحكمها وضعي ام سماوي
    ثم انك لا يحق لك حتى مجرد افتراض وجود مثل هذه الدولة المزعومة و ذلك لأنكم ايها الملحدين فصيلة نادرة مهددة بالآنقراض.
    ثم من يضمن عدم ارتكاب الجريمة او قلتها في ظل ذلك العالم الإفتراضي إن كان الإنسان لا يحكمه الدين بل تحكمه اهوائه و نزواته و ما تملي عليه نفسه

  • محمد أمين الجبان الجنيدي

    كم كبير من المغالطات المنطقية والفكرية والاجتماعية في مقال واحد!!
    هذا مايمكن لنا فعلاً أن نسميه: الانتحار العقلي!!

  • الصريح

    عجيب من كلام المحلد وافتراضاته الخياليه الكاذبه حيث يناقض نفسه يدعو للاخلاق والعناوين البراقة وهو بنفس الوقت يدعو لكراهية رجال الدين واقصائهم فاي نجاح تتحدث عنه وانتم في قمة الفشل فاذا لم تقرون بوجود الله فباي شي بعده تقرون والسبب الوحيد في دعواتكم واعتناقكم للالحاد هو حب شهواتكم حيث تريدون ممارسة جميع الشهوات بلا قيد فاكيد لاتعتقدون بوجد الله هروبا من العذاب ولكن انى لكم الهروب وهو ورائكم وسوف ينتقم الله منكم اشد الانتقام مالم تتوبا لله تعالى

  • عثمان

    هذا رأيكم :::
    وأما رأيي ::: فوائد التدين :
    1. الشعور بقوة دافعة دائما لأن الله القوي يساعدك
    2. العيش بكرامة نفس وعزة غير مستسلما لشهوات النفس ونقائصها من نساء واكل ومتاع ناقص
    3. الصبر على مصائب الدنيا والتي ستصيب الملحد والمتدين على سواء لانه يعلم أنه مأجور على المصيبة أما الملحد فالمصيبة أو الفشل سوف ينهيه لأنه لا يتوقع لنفسه قيامة …
    4. الثقة بأن هذه الحياة ستنتهي وأن الموت راحة للمؤمن بأنه سيلقى ربه …
    5. الفوز بالجنة والنجاة من النار …
    الموضوع لا يحتمل وجهين : إما أن تكون مؤمنا أو ملحدا … فلا يجتمع الاثنان …
    هداني الله وإياكم إلى الإيمان وجعلنا من السعيدين في الدنيا وزالآخرة ..
    تقبلوا مروري …

  • ahmed aiad

    من انت ملحد و بيوم القيامه مطمئن ان محد راح يحاسبك و تاليه يلزموك الملائكه و يشمروك بالنار ????

  • ahmed aiad

    من انت ملحد و تموت و اول ليله لك بالقبر و يأتوك منكر و نكير و يسألوك من ربك و تقول الهم الطبيعه و يضربوك كف يخلون وجهك يتخربط و بعدين يسألوك من نبيك و تقول الهم ما عندي نبي و يضربوك بوكس يخلون راسك يطلع من القبر الي بصفك و بعدين يسألوك ما هو كتابك و تقول الهم نظرية دارون للتطور ……. اخير شي يستلموك اكس مربع و يشعلون نظرية دارون و ابو دارون و دارون فوق راسك ????? .
    سا أخبر الطبيعه بكل شيء ?

    • NO NAME

      واو فعلا الهك مرعب لازم نعبدو مشان ما يحرقنا ويعذبنا منكر ونكير ؟!هي مو اشياء من اله رحيم هي مريض نفسي عيوصف حالة اكتئاب

      • ahmed aiad

        اولاََ : اقول لك مثل ما قال الامام علي بن ابي طالب (اللهم اني ما عبدتك خوفًا من نارك ولا طمعًا في جنتك ولكني عبدتك لأنك أهلاً لذلك)
        ثانيا : الله سبحانه واسع المغفرة و هو ارحم الراحمين و ايضا هو شديد العقاب و لو كان يمتلك أحداهم و لا يمتلك الاخرى لما كان اهلا للعباده .
        …
        نصيحه لك اخويه العزيز : باب التوبه مفتوح الى يوم القيامه و مفتوح لك الى آخر ايام حياتك ارجع الى الله و اترك فكرة ان الله ليس موجود انه موجود و واسع المغفرة و يقبل التوبه لانه ارحم الراحمين .
        و لكن اذا مت و انت لا تؤمن به فسيكون شديد العقاب .
        ..
        انا لست شيخ او داعيه او متديين متعصب انا انسان عادي اعيش حياتي طبيعيه لا اجعل يومي كله عمل و لا كله عباده او كله لعب , كل شي في وقته . و آسف للأطاله

      • ahmed aiad

        اولاََ : اقول لك مثل ما قال علي بن ابي طالب (اللهم اني ما عبدتك خوفًا من نارك ولا طمعًا في جنتك ولكني عبدتك لأنك أهلاً لذلك)
        ثانيا : الله سبحانه واسع المغفرة و هو ارحم الراحمين و ايضا هو شديد العقاب و لو كان يمتلك أحداهم و لا يمتلك الاخرى لما كان اهلا للعباده .
        …
        نصيحه لك اخويه العزيز : باب التوبه مفتوح الى يوم القيامه و مفتوح لك الى آخر ايام حياتك ارجع الى الله و اترك فكرة ان الله ليس موجود انه موجود و واسع المغفرة و يقبل التوبه لانه ارحم الراحمين .
        و لكن اذا مت و انت لا تؤمن به فسيكون شديد العقاب .
        ..
        انا لست شيخ او داعيه او متديين متعصب انا انسان عادي اعيش حياتي طبيعيه لا اجعل يومي كله عمل و لا كله عباده او كله لعب , كل شي في وقته . و آسف للأطاله.

  • ahmed aiad

    من انت ملحد و قبل ما تموت تطلع سالفة الله صدك ???

    • ahmed aiad

      من انت ملحد و قبل متموت تفتكر ان روحك سوف تنتقل الى الطبيعه بكل هدوء و طمئنينه ,
      و في الاخير يأتيك ملك الموت و بيده سفود من نار تستغيث منه جهنم و يشلع روحك من رجليك و متلحق حتى تغمض عيونك ??

  • ahmed aiad

    من انت ملحد و داخل للامتحان و تقول الله يسهل لي الامتحان
    بعدين تذكر انت ملحد و تقول الطبيعه توفقني ?

  • ahmed aiad

    من انت ملحد و بالامتحان و تسمع المراقب يقول من غشنا فليس منا
    بعدين تذكر انت ملحد و تغش براحتك يالخايس ?

  • ahmed aiad

    انت ملحد
    نعم
    كذاب
    والله العظيم اني ملحد شبيكم متصدكون
    
    كيف تحلف و انت ملحد ؟!
    هااااا !!! نسيت اسغفر الله , وحيات الطبيعه اني ملحد
    ????
    نقاش بين ملحد و مسلم

  • ahmed aiad

    اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله

  • غير مهم

    -أولا :ان لم تشعر بأخطائك فنتائجك ستكون خاطئة حتما لأن تراكم الأخطاء وعدم تدقيقها وتصحيحها سيولد النتيجة التي لايمكن إصلاحها أو يكون اصلاحها مشق جدا.
    ثانيا- أن تضع كل شخص بمكانه ومقامه جميل وعادل ولكن لماذا تفترض دائما أن رجال الدين مخطئون فأين العدالة بما تفعل ،فالإنسان العاقل يأخذ منهم ما ينفعه ويترك مايضره فهناك رجال دين مرتزقة وهناك رجال دين لايبيعون انسانيتهم بمقابل.
    ثالثا-الدين وجد ليضبط حياتك ويركز أفكارك ويرشدك وليس ليقيدك ويمنعك من العمل فالدواء الذي يمنحه لك الطبيب عليك أن تتقيد بإرشاداته لتحقق النفع وإلا فإنه سيضرك أو لن ينفعك والآلة التي لن تشغلها وفقا للكاتالوك وتوصيات الشركة المصنهعة لها فإنك ستعطلها أو لن تنتفع منها وهكذا….
    رابعا-لايوجد تعارض بين الأخلاق التي تحض عليها الأديان والعلم وإنما كل يكمل ويغذي الآخر لينمو.
    خامسا-على العكس تماما عندما تغيب الموانع الذاتية والراقية التي تربيها الأديان في النفوس فإن الملحد سينتهز كل الفرص الموائمة والتي تغيب عين القانون عنها ليرتكب جريمته وبالتالي سيغرق المجتمع بمستنقع الجرائم الوحشية التي لن يردعها قانون أعمى.

  • وحش لا يرحم

    انا مشتت اي احد يشوف هالرسالة يجيني واتس يحاورني 00962780615600

    • وحش لا يرحم

      ..

  • منير

    تافه جدا
    حاول أن تغسل دماغ الضعفاء
    لا تظن أن العقول مختلفة
    سنرى بعد أن ينتهي كل الشيء
    أولنا ضعيف و آخرنا كذلك
    النهاية تحت التراب
    النتيجة واحدة
    الموت

  • Farid Usma

    اخي الملحد المشكلة في فهمي لكم انكم تحكمون علي الدين من خلال الناس و تصرفتهم و الفهم الضيق لكثير منهم فعقول الناس متفاوت لايمكن الحكم عليهم و يجب احترام هدا المستوى من العقول .الانتهزين متواجدون في كل الافكار ……لو درسنا الاديان بكل موضوعية و عقلانية لوصلنا الي الدين في طريق و الناس في طريق اخر …………. ابو حيدر الجزائري

  • جواد قزموز

    من الضروري ان يشعر الانسان ان هناك محاسبة له على افعاله سواء الجيدة او السيئة ، عدا ذلك ستسيطر شريعة الغاب ويأكل القوي الضعيف ، الانسان بحاجة الى الايمان بأن هناك خالق له تماما كما يحتاج الطفل الى امه وانا هنا لا اتكلم عن الاديان بل عن الايمان والمؤمن يختلف عن المتدين

  • Yara Tofek Alkooly

    كلامك صحيح 100/100 لو الانسان لازم يحاسب نفسه عكل كبيره وصغيره منغير اي سبب منطقي او من غير اي دليل عوجود الله راح يصير الشعب مرييض ومتخلف يعني تماما زي مصاير بالعرب هلئ ..كمان لنفترض انو الله موجود تمام؟؟ ليش مافي عدل ؟؟ مثلا طفل بينولد بقصر وطفل بالمزبله …. وليش في معاقين ومجنين ومختلين ؟؟ هم شوذنبهم ؟كمان دايما منلاحظ انو الملحد مرتاح بحياتو الماديه لانو مابيتقييد بكتير من الجمل والاشيا متل لا هاد الشغل حرام او الرسول نهانا عنو…كمان شو هالدين الاعوج اللي حلل للرجل 4 والمراه بس 1 وشو هالدين اللي حلل لرجل يعيش حياتو بطولها وعرضها ويلبس زي مبدو والمراه لاا لانها عوره ؟؟ليش في فرء بين الرجل والامراه من حيث الحياه ؟؟؟ كمان لو الله فعلا موجود كان صارت هاي المجازر بسوريا والعراق ؟؟ والمشكله دايما الاجانب منتصرين مع انهم اغلبهم ملحدين صح؟ماسالتو حالكم ليش ؟؟ لانهم مابيامنو بالخرافات والهبل اللي بيامنو فيه الديانات الاخرى
    اي حدا حابب يناقشني اسمي عالفيس yara tofek alkooly
    وبحب اعرف عن حالي …. يارا من فلسطين بجنسيه روسيه ساكنه بسوريا 17 سنه

    • Mahmoud “Stranger” Ibrahim

      الارهاب لا دين له , فالاتحاد السوفيتي كان يعلن أنه دولة لادينية لكنه ذبح وقمع الناس واحتل دول أخرى

      • Ramsis84

        الدين والسياسة غاية واحدة . فالالحاد كما قال انه قتاعة شخصية ليس اكثر

    • وفاء

      واتخيلي انه صح يوجد الله ويوجد عقاب مادام كل شئ مبني على التخيلات والافتراضات مستعدة للعقاب الشديد؟؟
      على الاقل نحن لن نخسر شيئا والحمد لله عايشين اجمل حياة بمجرد ادعو دعاء يتحقق بفضل الله .. واما كل ماتتحدثون عنه منه امور غير عادلة فهي ابتلاءات من الله حتى يختبر صبرنا وفي الاخير راح يجازينا .. حياتنا ممتعة وكلها أخلاقية والحمد لله ومملوءة بالحب والعدل على عكس حياتكم التي بلا معنى والتي تؤدي بالناس الى الانتحار … الله يعافينا
      اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله

  • Mahmoud “Stranger” Ibrahim

    أعتقد أن الكاتب يناقض نفسه , فحين قدم خارطة الدولة اللادينية التي يفترضها استبدل المقدس بمقدس جديد فوضع أسماء ( شيوخه ) دارون , ماركس , دوكنز كبديل لعلماء وشيوخ المتدينين , اذن التقديس غريزة ومن لا يعبد الله سوف يعبد غيره
    والسلام

    • Ramsis84

      حلوة الفكرة .
      كل هذه الاشياء اراء شخصية . فمثلا من احدى اعتقاداتي ما ذكرته فلذلك كان الناس يعبدون ما يعبدون حتى يفوقوا من سباتهم و يشعرون بالاهانة . فبالتالي نشاة الرب الذي هو فوق اليماء وفوق الجميع والغير مرئي وما الى ذلك كانت الفكرة المثالية لبداية الديانات الابراهيمية . وعقولة هالواحد ابراهيم كسر اصنام قومه مشان يعبد حجر في مكة . وهذا كان سبب وجود تماثيل العرب لانها بمثابة الحجر الاسود .للتقرب الى الله . وكان هدف محمد فقط التخلص من التماثيل والاستمرار بحجر واحد .لانه فعليا و من الاساس قوم قريض لم يكونو وثنيين وللكن كانوا يستخدموا التماثيل كالحجر الاسود للتقرب الى الرب

    • ghost rider

      لا احد سيفجر نفسه بالناس لأن دوكنز امره بينما المتدين يفعل المستحيل من اجل دينه

  • محمد عمرو

    عليكم لعنه الله

  • 🙂🙂

    ارتفاع ثقافة الملحد؟؟؟ الملحدين ماشاء الله من اثقف الشعوب بحيث يلحد بدون سبب فقط لكي يحصل على المتعه الجنسية ويفعل مايريد بدون ان يقال له حرام 🙂

  • اناا

    غريب أمر الدنيا. المهم كل شيء سيظهر على حقيقته بمجرد الموت. إما العدم المحض أو حساب عسير لا رجوع بعده.

  • the good way

    لا

  • Bįlål Cřâýžî

    نلاحض هنا بأن هاذا الشخص الذي كتب هذه المقالة كما يقول ان الإلحاد هو طريقة لتخفيف الضغوطات على المرئ ، وعلى ما قرأة انا انه متيقن بأن الله موجود
    فإن الالحاد وهم مخترع من الإلهام و سبب في ذلك شك في قدرة الخالق و عصيانه بدون خوف.
    و أشهد ان لا إلاه الا الله

  • Ho Miros

    تحليل منطقي وواقعي وينم عن رؤية صائبة –اخوف ما يخافه الحاكم المستبد هومن الملحد لانه يقف حجرة عثرة في وجه كل استخفاف فكري او استغباء شعبي فكلما زاد الدين في دولة زاد غباؤها وكثر توظيفها واستعمال جهلها لصالح الطبقة المستغلة الانتهازية وذلك يحرصون على دعم الفكر الديني بكثرة بناء المساجد ودور العبادة كتطوير الشعودة والاساطير بافراد حصص تلفزيونية لها والسماح لها بانشاء قنوات دينية-

دجل الإعجاز العلمي

Previous post

كيف تعرف أن دماغك مغسول

Next post
  • الرئيسية
  • من نحن؟
  • سياسة الخصوصية
  • راسلنا
  • الرئيسية
  • من نحن؟
  • سياسة الخصوصية
  • راسلنا
هل عثرت على رابط لا يعمل؟ هل تواجه مشكلة ما في الموقع؟
إضغط هنا لمراسلتنا
هل أعجبك هذا الموقع؟ هل تود أن يستمر؟
إضغط هنا لتساعدنا
حول موقع قناة الملحدين بالعربي

موقع قناة الملحدين بالعربي هو موقع مبني بجهودٍ فرديةٍ. محتويات هذا الموقع هي ملكة فكرية لأصحابها. الهدف من الموقع هو خلق بيئة فكرية بديلة عما يعاصر العالم العربي اليوم، ولا يدعو هذا الموقع زواره بالضرورة الى الإلحاد وليست لديه أية مهمةٍ تبشيرية ولكنه يرجو منهم القراءة والإطلاع لا غير.

 

logo-white-new-home